Греческая церковь

После пожара 1735 года для Греческой слободы определили участок в районе Песков, рядом с Лиговским каналом. Греческая слобода существовала на Лиговке в течение всего XVIII века.

Поскольку греки стали активно селиться в Петербурге после Крымской войны (1853-1856), богослужения для них совершал на греческом языке, в одном из приделов Казанского собора, специально приглашенный из Константинополя архимандрит – Григорий Виглерис. В конце 1850-х годов греки попросили отвести место для трехпрестольного храма у Лиговского канала – в районе своего расселения. Было принято решение храм посвятить святому имени великого Димитрия Солунского чудотворца.

По высочайшему велению императора Александра II  городская администрация выделила для постройки удобный участок – бывшую Летнюю Конную площадь на Песках.

Получив разрешение на строительство церкви, греки стали собирать пожертвования, но собранных общиной пожертвований хватило только на часовню. Тогда состоятельный грек предприниматель  Дмитрий Егорович (Георгиевич)  Бенардаки предложил отослать собранные деньги на возрождение церкви во имя святого Никодима при русском посольстве в Афинах, а строительство греческой церкви в Петербурге взял на себя.  Закладка церкви состоялась 25 мая 1861 года, а 31октября 1865 года храм был торжественно освящен.

25 мая 1861 года митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Исидор заложил на Летней Конной площади (ныне Греческая площадь) однокупольную церковь со звонницей и причтовые дома при ней, а улица Летняя Конная была переименована с постройкой храма в Греческий проспект (к счастью, это название сохранилось по сей день).

Церковь  сооружалась в византийском стиле по проекту Романа Ивановича Кузьмина (1811-1861), выдающегося зодчего, долгое время жившего в Греции. Там в 1830-х годах он изучал памятники христианского искусства первых веков. При закладке в стену южной пристройки к алтарю была вделана доска с надписью: «Православный храм сей во имя святого Димитрия Солунского заложен во славу Божию 25 мая 1861 году усердием и иждивением отставного поручика Дмитрия Егоровича Бенардаки в бытность полномочным министром греческого короля в Санкт-Петербурге князя  И. М.  Суццо, при сотрудничестве Греческого Генерального консула И.Е Кондоянаки по проекту, составленному строителем сего храма профессором архитектуры Р.И. Кузьминым».

Выстроенное в Петербурге крестообразное в плане  здание в греческом стиле, увенчанное массивным куполом (напоминало Храм святой Софии в Константинополе), имело хорошую акустику, обильно  равномерный свет из сорока окон с матовыми стеклами освещал настенные изображения. Недаром современники архитектора Р.И.Кузьмина его произведение называли «маленьким подобием храма Св. Софии в Константинополе».

Служили в храме, вмещавшем 1000 человек, по-гречески и по-славянски священники, приглашаемые из Греции; они подчинялись греческому посольству. С освящением  храма первым настоятелем был архимандрит Неофрит Погадос, переводивший с греческого на русский духовную литературу. Он непрерывно прослужил в этом храме 26 лет (с 1861 года по 1892 год).

Кроме престольного праздника, особенно торжественно греки отмечали Благовещение, 25 марта – день освобождения Греции от турецкого ига и царские дни греческого королевского дома.
В храме хранились списки чтимых греками чудотворных икон: Благовещение и Прмц. Параскева, древний образ «Милующей» и крест с частицей Животворящего Креста.

После революции 1917 года храм Д.Солунского пережил не лучшие  времена. Начались аресты священнослужителей, отбиралась ценная утварь и т.д. Окончательное закрытие церкви произошло 11 января 1939 года. Имущество, как сообщалось, передали большей частью в музейный фонд, а фактически его разграбили. А  в самом здании церкви, после передачи в районное жилищное управление, разместили военно-учебный пункт.

Но самое страшное случилось при гонениях на церковные храмы времен правления страной Хрущевым. В 1962 году решили разрушить церковь, как бы не имеющую архитектурной значимости для города. И на ее месте построили к 50-летнему юбилею Октябрьской революции концертный зал «Юбилейный» (БКЗ “Октябрьский”). После того, как полностью было снесено церковное здание, 16 ноября 1962 года, при разборке фундамента, в полу алтаря, нашли гранитную плиту, где имелось отверстие, закрытое пластиной. И при ее вскрытии обнаружили под полом склеп, где находился металлический гроб.

Внутри его оказался деревянный гроб, в котором лежало мумифицированное тело богато одетого мужчины. При дальнейшем обследовании  нашли монеты, награды, фотографии, разные изделия, а также «жизнеописание» умершего. Из этого «жизнеописания» стало понятно, что в склепе под церковью лежало забальзамированное тело Дмитрия Егоровича Бенардаки. Пролежав более суток  во влажной среде, тело Бенардаки было отправлено в городской морг.

Так окончательно была  стерта с лица земли Греческая Посольская церковь во имя Св. вмч. Димитрия Солунского.

По поводу этого варварства будущий лауреат Нобелевской премии, живший недалеко от церкви, написал большое стихотворение, часть которого и приводим:

Теперь так мало греков в Ленинграде,
Что мы сломали Греческую церковь,
Дабы построить на свободном месте
Концертный зал. В такой архитектуре
Есть что-то безнадежное. А впрочем,
Концертный зал на тыщу с лишним мест
Не так уж  безнадежен: это храм,
И храм искусства. Кто ж виноват,
Что мастерство вокальное дает
Сбор больший, чем знамена веры?
Жаль только, что теперь из далека
Мы будем видеть не нормальный купол,
А безобразно плоскую черту.

Источник: Греция от greek.ru